Rezeki Itu Ada dan Tidak Perlu Resah Akan Rezeki

Dalam Islam, istilah rezeki terduga dan rezeki tidak terduga dapat digunakan untuk membantu memahami cara Allah memberikan karunia kepada manusia. Namun, penting dicatat bahwa kedua istilah tersebut bukan pembagian resmi jenis rezeki dalam Al-Qur'an atau hadis. Ini lebih merupakan cara kita menjelaskan pengalaman kehidupan sehari-hari berdasarkan konsep rezeki dalam Islam.

• Apa yang dimaksud dengan rezeki?

Secara sederhana, rezeki adalah segala sesuatu yang Allah berikan dan dapat menjadi manfaat bagi kehidupan makhluk-Nya. Rezeki tidak hanya berupa uang. Ia bisa berupa:

1. penghasilan dan pekerjaan;
2. makanan dan minuman;
3. kesehatan dan kekuatan;
4. ilmu pengetahuan;
5. keluarga;
6. teman yang baik;
7. kesempatan;
8. keamanan;
9. kemudahan menyelesaikan masalah;
10. waktu;
11. ketenangan hati;
12. pertolongan orang lain;
13. bahkan terhindarnya seseorang dari suatu musibah.

Allah berfirman:

"Dan tidak ada suatu makhluk melata pun di bumi melainkan Allah-lah yang memberi rezekinya."

(QS. Hud: 6)

Ayat ini memberikan pemahaman penting: sumber hakiki rezeki adalah Allah, meskipun rezeki tersebut datang melalui pekerjaan, usaha, perdagangan, pemerintah, keluarga, tetangga, atau orang lain.

• Rezeki terduga

Rezeki terduga adalah rezeki yang secara manusiawi sudah kita perkirakan akan datang berdasarkan usaha, pekerjaan, perencanaan, atau sumber penghasilan tertentu.

Contohnya:

1. seorang pegawai menerima gaji setiap bulan;
2. pedagang memperkirakan memperoleh keuntungan dari dagangannya;
3. petani memanen hasil pertanian;
4. seseorang mendapatkan honor setelah menyelesaikan pekerjaan;
5. pengusaha memperoleh keuntungan dari bisnis;
6. seseorang menerima pembayaran karena jasa yang diberikan.

Misalnya seseorang bekerja sebagai pegawai dengan gaji Rp5 juta setiap bulan. Ia bekerja pada tanggal 1–30, kemudian pada akhir bulan menerima gaji. Gaji tersebut merupakan rezeki yang secara manusiawi sudah dapat diperkirakan. Tetapi dari perspektif Islam, ada satu hal yang perlu dipahami:

1. Yang terduga adalah jalannya, bukan kepastian mutlak bahwa manusia memilikinya.
2. Manusia boleh membuat rencana, tetapi hasil akhirnya tetap berada dalam kehendak Allah.

• Apakah rezeki terduga berarti tidak perlu berdoa?

Justru sebaliknya. Islam mengajarkan keseimbangan antara ikhtiar dan tawakal. Seseorang tidak boleh mengatakan:

"Kalau rezeki sudah diatur Allah, saya tidak perlu bekerja."

Pemahaman seperti itu keliru. Nabi ﷺ mengajarkan pentingnya usaha. Dalam sebuah hadis, Rasulullah ﷺ menggambarkan burung yang keluar pada pagi hari dalam keadaan lapar dan kembali dalam keadaan kenyang. Hadis tersebut menunjukkan adanya usaha sekaligus tawakal. Burung tidak hanya menunggu makanan jatuh dari langit. Ia keluar mencari makanan. Demikian pula manusia:

berdoa → berusaha → bekerja → mengambil sebab → bertawakal → menerima hasil.

• Rezeki tidak terduga

Rezeki tidak terduga adalah karunia yang datang melalui jalan, waktu, atau bentuk yang sebelumnya tidak kita perkirakan. Misalnya:

1. tiba-tiba mendapatkan peluang pekerjaan;
2. ada seseorang yang menawarkan pekerjaan;
3. mendapatkan pelanggan baru;
4. mendapat hadiah;
5. seseorang melunasi utang yang sudah lama tidak diharapkan;
6. mendapat bantuan ketika sedang kesulitan;
7. menemukan peluang usaha yang sebelumnya tidak terpikirkan;
8. mendapat pertolongan dari tetangga;
9. terhindar dari kerugian besar;
10. mendapat kesempatan belajar yang tidak direncanakan;
11. bertemu orang yang kemudian menjadi jalan terbukanya peluang;
12. suatu urusan yang semula sangat sulit tiba-tiba menjadi mudah.

Allah berfirman:

"Barang siapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar. Dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya."

(QS. At-Talaq: 2–3)

Inilah salah satu dasar yang sangat kuat untuk memahami konsep rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka.

• Contoh sederhana

Bayangkan ada seseorang yang sedang mencari pekerjaan. Ia sudah mengirim 20 lamaran. Secara manusiawi, ia memperkirakan rezekinya akan datang dari salah satu perusahaan yang ia lamar. Itu adalah rezeki yang diharapkan atau diperkirakan. Tetapi ternyata tidak ada satu pun lamaran tersebut yang berhasil. Kemudian suatu hari ia bertemu dengan seorang teman lama. Temannya berkata:

"Di tempat saya sedang membutuhkan karyawan. Coba kamu melamar."

Ia melamar dan akhirnya diterima. Pekerjaan tersebut sebelumnya tidak pernah masuk dalam perencanaannya. Inilah contoh yang dapat disebut sebagai rezeki tidak terduga.

Namun tetap perlu dipahami bahwa dalam keyakinan Islam, rezeki itu bukan benar-benar "kebetulan". Allah dapat menjadikan pertemuan, kesempatan, usaha, dan orang lain sebagai wasilah atau perantara datangnya rezeki.

• Rezeki tidak selalu berupa uang

Ini bagian yang sangat penting. Kadang-kadang manusia terlalu menyempitkan makna rezeki menjadi:

"Kalau mendapatkan uang, berarti mendapat rezeki."

Padahal tidak demikian.

Contohnya:

1. Mendapat kesehatan
2. Seseorang mempunyai uang Rp10 juta. Orang lain hanya mempunyai Rp2 juta tetapi tubuhnya sehat.
3. Ia dapat bekerja, berkumpul dengan keluarga, beribadah dan melakukan aktivitas dengan baik.

Kesehatan tersebut adalah rezeki. 

• Mendapat orang yang baik. 

Seseorang sedang mengalami masalah. Kemudian seorang tetangga datang membantu tanpa diminta. Bantuan tersebut juga dapat dipandang sebagai rezeki dari Allah melalui perantaraan manusia.

• Terhindar dari musibah

Seseorang terlambat berangkat selama 10 menit.

Ternyata di jalan yang biasa ia lewati terjadi kecelakaan.

Keterlambatan yang awalnya dianggap menyebalkan justru membuatnya terhindar dari bahaya.

Tidak selalu kita menyadari bahwa terhindar dari sesuatu yang buruk juga merupakan bentuk nikmat.

• Rezeki dalam kehidupan bermasyarakat

Konsep rezeki menjadi sangat menarik ketika diterapkan dalam kehidupan sosial.Islam tidak mengajarkan manusia untuk hidup hanya memikirkan:

"Bagaimana saya mendapatkan rezeki?"

Tetapi juga:

"Bagaimana keberadaan saya menjadi jalan rezeki dan manfaat bagi orang lain?"

Ini sangat penting dalam kehidupan bermasyarakat. Misalnya seorang pengusaha memiliki usaha kecil. Ia mempekerjakan 5 orang. Pengusaha tersebut mendapatkan keuntungan. Tetapi pada saat yang sama:

1. lima orang mendapatkan pekerjaan;
2. lima keluarga mendapatkan penghasilan;
3. anak-anak mereka mendapatkan biaya pendidikan;
4. pedagang pemasok mendapatkan pelanggan;
5. pemilik tempat usaha mendapatkan uang sewa;
6. masyarakat memperoleh barang atau jasa yang dibutuhkan.

Satu usaha dapat menjadi rantai rezeki bagi banyak orang.

• Manusia dapat menjadi perantara rezeki bagi orang lain

Ini salah satu cara yang sangat indah dalam melihat kehidupan sosial. Misalnya seseorang memberikan pekerjaan kepada orang yang membutuhkan. Dari satu sudut pandang:

"Saya yang memberikan pekerjaan."

Tetapi dari sudut pandang keimanan:

Allah dapat menjadikan kita sebagai perantara datangnya rezeki bagi orang tersebut.

Karena itu, ketika seseorang membantu orang lain, jangan merasa menjadi "pemilik rezeki" orang tersebut. Lebih tepat mengatakan:

"Allah menjadikan saya sebagai jalan bagi rezeki orang lain."

Ini dapat melahirkan sikap rendah hati.

• Contoh dalam kehidupan bertetangga

Misalnya seorang ibu kehilangan pekerjaan. Tetangganya mengetahui hal tersebut. Kemudian tetangga tersebut membeli makanan yang ia jual. Tetangga lainnya membantu mempromosikan melalui WhatsApp. Tetangga lainnya membeli produknya. Akhirnya usaha kecil tersebut berkembang. Kalau dilihat secara sosial, yang terjadi adalah:

tetangga membantu → usaha berkembang → pendapatan meningkat → keluarga terbantu.

Tetapi dalam perspektif keimanan:

Allah memberikan rezeki melalui kepedulian masyarakat. Inilah mengapa kehidupan bermasyarakat yang sehat sangat penting.

• Rezeki terduga membutuhkan perencanaan

Rezeki terduga mengajarkan manusia untuk bertanggung jawab dan merencanakan kehidupan. Contohnya seseorang memiliki penghasilan tetap. Ia sebaiknya:

1. bekerja dengan baik;
2. mengatur pengeluaran;
3. menabung;
4. memenuhi kebutuhan keluarga;
5. membayar kewajiban;
6. bersedekah;
7. menghindari pemborosan;
8. mempersiapkan masa depan.

Jangan menjadikan keyakinan terhadap rezeki sebagai alasan untuk tidak melakukan perencanaan. Tawakal bukan berarti pasif. Tawakal berarti melakukan usaha yang benar kemudian menyerahkan hasil akhirnya kepada Allah.

• Rezeki tidak terduga mengajarkan kita untuk tidak putus asa

Kadang seseorang merasa:

"Saya sudah mencoba semuanya. Tidak ada jalan."

Padahal manusia memiliki keterbatasan dalam melihat kemungkinan. Apa yang kita anggap sebagai "jalan terakhir" belum tentu merupakan jalan terakhir menurut Allah. Karena itu QS. At-Talaq ayat 2–3 memberikan penguatan bahwa Allah dapat memberikan rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka. Bukan berarti seseorang boleh berhenti berusaha. Justru maknanya:

Jangan membatasi kemungkinan pertolongan Allah hanya pada jalan yang sedang kita lihat.

• Tetapi jangan salah memahami "rezeki tidak terduga"

Ada kesalahpahaman yang perlu dihindari. Misalnya seseorang berkata:

"Saya akan diam saja. Kalau memang rezeki saya, nanti pasti datang sendiri."

Ini bukan tawakal yang benar. Islam tetap mengajarkan ikhtiar.

1. Petani menanam.
2. Pedagang berdagang.
3. Pegawai bekerja.
4. Pelajar belajar.
5. Pengusaha mengembangkan usaha.

Orang yang mencari pekerjaan mengirim lamaran.Setelah itu, hasilnya diserahkan kepada Allah.

Jadi:

Ikhtiar tanpa tawakal dapat membuat manusia terlalu bergantung kepada usahanya.

Sedangkan:

Tawakal tanpa ikhtiar dapat menjadi alasan untuk bermalas-malasan.

Yang ideal adalah:

ikhtiar + doa + tawakal + sabar + syukur.

• Rezeki juga bisa datang melalui masyarakat

Dalam kehidupan bermasyarakat, kita sering melihat pola seperti ini:

Orang A membantu Orang B.

Kemudian beberapa tahun kemudian:

Orang B membantu Orang C.

Kemudian:

Orang C membantu Orang D. Pada akhirnya terbentuk sebuah rantai kebaikan. Misalnya seseorang pernah dibantu mendapatkan pekerjaan. Beberapa tahun kemudian ia sudah sukses. Kemudian ia membuka usaha dan mempekerjakan orang lain yang sedang kesulitan. Dengan demikian, rezeki tidak berhenti pada satu orang. Ia mengalir melalui hubungan sosial.

• Sedekah dan berbagi

Dalam Islam, berbagi bukan berarti rezeki pasti berkurang.

Allah berfirman:

"Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya."

(QS. Saba': 39)

Rasulullah ﷺ juga mengajarkan bahwa sedekah tidak mengurangi harta. Ini bukan berarti setiap kali seseorang bersedekah Rp100.000, kemudian secara matematis langsung menerima Rp100.000 atau lebih.Penggantian dari Allah tidak harus berbentuk uang. Bisa berupa:

1. keberkahan;
2. ketenangan;
3. kemudahan;
4. hubungan yang baik;
5. pertolongan;
6. terhindarnya dari keburukan;
7. pahala akhirat;
8. atau rezeki dalam bentuk lain.

• Rezeki dan keberkahan

Ada perbedaan antara banyak dan berkah. Seseorang mungkin mendapatkan penghasilan besar tetapi selalu merasa kekurangan. Sementara orang lain mendapatkan penghasilan sederhana tetapi kehidupannya terasa cukup, keluarganya harmonis, sehat, dan tenang. Karena itu kita tidak hanya memohon:

"Ya Allah, berikan saya banyak rezeki."

Tetapi lebih baik memohon:

"Ya Allah, berikanlah saya rezeki yang halal, baik, cukup, luas, dan penuh keberkahan."

Sebab tujuan rezeki bukan sekadar jumlah, tetapi manfaat dan keberkahannya.

• Rezeki yang halal adalah hal utama

Dalam Islam, bukan hanya banyak atau sedikitnya rezeki yang penting. Sumbernya juga penting. Misalnya seseorang mendapatkan uang melalui:

1. korupsi;
2. penipuan;
3. mengambil hak orang lain;
4. manipulasi;

kecurangan dalam perdagangan. Secara lahiriah ia mungkin terlihat "banyak rezeki". Tetapi banyaknya harta tidak otomatis berarti rezeki yang baik dan berkah. Karena itu prinsipnya:

Lebih baik rezeki sedikit tetapi halal dan berkah daripada banyak tetapi diperoleh dengan cara yang haram.

• Hubungannya dengan gotong royong

Dalam masyarakat Indonesia, konsep ini sangat dekat dengan gotong royong. Ketika terjadi bencana:

1. orang memberikan makanan;
2. orang memberikan pakaian;
3. orang membantu membersihkan rumah;
4. orang memberikan tenaga;
5. orang menyediakan tempat tinggal sementara;
6. orang mengumpulkan donasi.

Orang yang memberi mungkin merasa:

"Saya sedang membantu."

Tetapi penerima mungkin merasakan:

"Allah sedang menolong saya melalui orang-orang ini."

Sebaliknya, suatu hari orang yang hari ini membantu mungkin membutuhkan pertolongan. Kemudian masyarakat kembali membantunya. Inilah kehidupan sosial yang berdasarkan saling menolong dalam kebaikan. Allah berfirman:

"Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa."

(QS. Al-Ma'idah: 2)

• Jangan iri terhadap rezeki orang lain

Konsep rezeki juga mengajarkan kita untuk tidak terlalu sibuk membandingkan kehidupan. Misalnya:

1. "Kenapa dia cepat sukses sementara saya belum?"
2. "Kenapa usahanya ramai sementara usaha saya sepi?"
3. "Kenapa dia mendapat kesempatan itu?"

Kita sering hanya melihat hasil akhir, tetapi tidak melihat perjalanan orang tersebut. Dalam Islam, setiap orang memiliki ujian, tanggung jawab, kemampuan, dan jalan kehidupan yang berbeda. Karena itu, yang lebih baik adalah:

bersyukur atas rezeki sendiri + berusaha meningkatkan diri + mendoakan kebaikan orang lain.

• Rezeki bukan alasan untuk malas

Ini penting sekali. Ada dua ekstrem yang harus dihindari. Ekstrem pertama

"Semua tergantung usaha saya."

Ini membuat manusia lupa kepada Allah.

Ekstrem kedua

"Semua sudah ditentukan, jadi saya tidak perlu melakukan apa-apa."

Ini membuat manusia meninggalkan ikhtiar. Islam mengajarkan jalan tengah:

Allah adalah pemberi rezeki, manusia wajib berikhtiar dengan cara yang halal.

• Cara menyikapi rezeki terduga dan tidak terduga

Sikap seorang Muslim idealnya seperti ini:

Ketika rezeki datang sesuai rencana:

Bersyukur.

"Alhamdulillah, Allah memudahkan usaha saya."

Ketika rezeki datang dari arah yang tidak disangka:

Bersyukur dan jangan sombong.

"Alhamdulillah, Allah membuka jalan yang sebelumnya tidak saya lihat."

Ketika rezeki belum datang:

Bersabar dan tetap berusaha.

"Allah belum memberikan hasil yang saya harapkan, tetapi saya tetap berikhtiar."

Ketika rezeki berkurang:

Evaluasi, berdoa, dan memperbaiki usaha. Bukan langsung berputus asa. Ketika mendapatkan rezeki berlebih:

Bersyukur dan berbagi.

Karena bisa jadi dalam rezeki yang kita terima terdapat hak dan kebutuhan orang lain.

• Kesimpulan besar

Kalau dirangkum, rezeki terduga adalah rezeki yang jalannya dapat kita perkirakan, seperti gaji, keuntungan usaha, hasil panen, atau pembayaran pekerjaan.

Sedangkan rezeki tidak terduga adalah rezeki yang datang melalui jalan yang sebelumnya tidak kita perkirakan, sebagaimana disebutkan dalam QS. At-Talaq: 2–3. Namun keduanya tetap berada dalam ketetapan dan kehendak Allah. Yang perlu dilakukan manusia adalah:

1. berusaha tanpa merasa paling menentukan,
2. berdoa tanpa berhenti berikhtiar,
3. bertawakal tanpa menjadi pasif,
4. bersyukur ketika mendapatkan,
5. bersabar ketika belum mendapatkan,
6. dan berbagi ketika Allah memberikan kelapangan.

Dalam kehidupan bermasyarakat, pemahaman ini menghasilkan sikap yang sangat baik: kita bukan hanya mencari rezeki untuk diri sendiri, tetapi berusaha menjadi jalan datangnya rezeki dan manfaat bagi orang lain.

Dengan demikian, masyarakat yang ideal bukan masyarakat yang hanya bertanya:

"Apa yang bisa saya dapatkan dari masyarakat?"

tetapi juga bertanya:

"Apa yang bisa saya lakukan agar keberadaan saya menjadi rezeki, manfaat, dan kebaikan bagi masyarakat?"

Itulah salah satu bentuk nyata dari syukur terhadap rezeki Allah.